Symbolisme de Vénus en astrologie

Vénus est une planète rapide, une planète personnelle ou encore une planète intérieure. Elle fait partie des planètes en astrologie à prendre en compte pour étudier le « MOI » et la psyché.

Vénus en astrologie

• Vénus est en domicile dans les signes du Taureau et de la Balance
• Maisons attachées à Vénus : maison 2 et maison 7
• Exaltation de Vénus : Poissons
• Vénus est en exil dans les signes du Scorpion et du Bélier
• Vénus est en chute dans le signe de la Vierge
• Élément de Vénus : Air (chaud et humide)
• Polarité : Yin féminin
• Durée du cycle : 340 jours (Zodiaque), 225 jours (Soleil) environ
• L'aspect symbolisant Vénus : sextile
• Âge de la vie correspondant à Vénus : 18 à 25 ans
• Vénus parcourt environ 1 degré par jour

Vénus dans un thème natal

• Vénus en signe indique les qualités qui nous plaisent : les personnes, les objets, les expériences de vie. Elle décrit la nature de nos relations sociales et affectives, ainsi que nos ressources, nos dons et nos talents naturels.
• Vénus en maison renseigne sur le champ d'expérience où s'exprime l'énergie vénusienne : valeur de soi, quête d'harmonie, désirs et ce à quoi l'on accorde de l'importance.
• Vénus maîtresse des maisons influence la maison astrologique qu'elle gouverne.
• Vénus en aspects : les planètes qui aspectent Vénus lui confèrent une coloration particulière.

Le symbolisme de Vénus sur un plan psychologique

Le diplomate, l'artiste, l'avocat, la maîtresse, le séducteur ou la personne rongée par la jalousie incarnent chacun une facette de Vénus dans la vie quotidienne.

Le symbolisme de Vénus sur un plan archétypal

Vénus est liée à la valeur que l'on s'accorde et au pouvoir d'attraction que l'on se reconnaît. Liz Greene et Howard Sasportas, dans The Inner Planets: Building Blocks of Personal Reality (1993), soulignent que nous ne sommes pas entraînés à accorder de la valeur à nos besoins privés et à nos qualités intérieures. Ces dimensions trop personnelles finissent par être refoulées ou ignorées, considérées comme sans importance. Pourtant, c'est précisément ce travail qui permet de construire un ego sain et une authenticité personnelle durable.

Si l'on ne s'accorde aucune valeur, si l'on ne s'aime pas, on ne parvient jamais à croire que quelqu'un puisse vous aimer. On ne peut pas donner ce qu'on n'a pas : pour aimer, il faut s'aimer. Sans cet amour de soi, Vénus ne peut pas servir le Soleil. Si quelque chose en vous vous déplaît, le refouler ne le fait pas disparaître. L'accepter et le transformer, en revanche, libère une énergie que rien d'autre ne peut remplacer. Tout ce qui est refoulé cesse de servir à l'individuation.

Si l'on ne sait pas à quoi l'on accorde de l'importance, on ne peut pas se sentir complet. On ne peut pas agir en accord avec ses convictions profondes. On se ment à soi-même et on ment aux autres.

Là où se trouve Vénus, on identifie les valeurs qui garantissent l'authenticité de nos choix personnels. Vénus désire et choisit. Tout choix exprime, en quelque sorte, un système de valeurs. Le désir, le choix et les valeurs personnelles sont donc explicitement présents partout où se trouve votre Vénus.

Certains fondent leurs choix sur une analyse intellectuelle. D'autres laissent leurs peurs choisir à leur place. D'autres encore ressentent une sorte de vide, une apathie, comme si rien ne les atteignait vraiment.

Vénus cherche à se découvrir dans ses attirances, dans ce qu'elle trouve beau et dans ce qu'elle aime. Elle s'exprime dans le rapport à la culture, à l'art, à la poésie et à la danse. Elle évoque aussi tout ce que l'on peut faire pour rendre grâce à la beauté : cosmétiques, parfums, vêtements, ornements, décoration.

• En tant que maître archétypal de la maison 2, vivre sainement sa Vénus, c'est être au clair avec ses valeurs et ses désirs.
• En tant que maître archétypal de la maison 7, c'est faire de la place aux désirs et aux valeurs des autres, sans nier les siens.

Vénus parle de l'identification à soi à travers l'autre. Elle est maîtresse de la Balance : c'est dans ce signe que l'on se découvre soi-même au contact de la relation. La maison 7 et son maître archétypal ont pour fonction de servir de miroir.

Toute forme d'amour et d'alchimie relationnelle relève de Vénus.

Si Mars refoulé devient dangereux, une Vénus refoulée inspire surtout une tristesse profonde. Ces individus semblent vidés de vie. L'amour de soi génère de la vie. L'amour est curatif. L'amour de soi soigne.

Le jour où Vénus refait surface, les proches font une drôle de tête. Ils avaient l'habitude que rien ne vous passionne, que vous n'exprimiez jamais vos désirs, que vous confondiez vos envies avec les leurs. Subitement, vous choisissez, vous désirez et vous dites non à ce qui ne correspond pas à votre système de valeurs. Vous vous respectez. Ceux qui avaient l'habitude de profiter de vous en auront pour leur compte.

L'amour vénusien n'est pas sacrificiel, comme peut l'être celui de la Lune ou de Neptune, qui opère par l’identification ou la dissolution des frontières de l'ego. L'amour vénusien cherche à s'unir à un autre « JE ». Cela suppose de comprendre et de respecter ce « JE », pour ne pas se perdre dans le « TU ».

Archétypes liés à Vénus

Vénus la séductrice

Séduire vient du latin seducere : « emmener en dehors ». Séduire est donc la capacité d'attirer ailleurs, et souvent vers soi. Là où se trouve Vénus, on est séduit et on séduit.

Ce qui séduit chez l'autre est souvent une part inconsciente de soi-même. Ce désir déclenche un besoin de fusion avec cet autre, qui semble contenir quelque chose sans quoi l'on ne se sent pas complet. Liz Greene, dans Relating: An Astrological Guide to Living with Others on a Small Planet (1977), montre comment la projection de l'anima (chez l'homme) ou de l'animus (chez la femme) est à l’origine de l'attraction amoureuse. L'autre fascine parce qu'il porte en lui une part de notre propre âme que nous n'avons pas encore reconnue. Tant que cette part n'est pas réintégrée de manière consciente, le besoin de fusion avec l'autre persiste. Le jour où l'on devient enfin cette part, la fascination se dissout. On parle de Vénus comme de la planète de l'amour, mais Vénus est avant tout un jeu de séductions et de miroirs.

Pour séduire, le premier instinct est de se parer d'attours. Voilà pourquoi Vénus est forte chez les personnes dont le métier consiste à embellir (mode, esthétique, décoration) ou à créer de la beauté (artistes). De l'embellissement à l'illusion, il n'y a qu'un pas. Les femmes fatales et les Don Juan en savent quelque chose. Exprimer sa beauté et vivre dans le paraître sont pourtant deux choses très différentes.

Quand on ne parvient pas à séduire, on se sent sans valeur aux yeux des autres et, par jeu de miroir, à ses propres yeux. On accepte alors le premier ou la première qui veut bien de nous.

De la séduction à la manipulation, la frontière est mince. Quand on cherche à attirer l'autre à n'importe quel prix, ou à obtenir quelque chose par ruse, on entre dans l'ombre de Vénus. On cherche à prendre ce que l'autre ne donnerait pas spontanément.

Nous avons tous une Vénus dans notre thème. Nous sommes donc tous capables d'attirer à nous. La question est : vers quoi, vers qui et comment ?

Pour attirer, il faut savoir ce que l'on veut attirer. Cela demande de connaître son propre système de valeurs. Celui qui a une mauvaise image de lui-même attire plus facilement les personnes et les situations qui ne lui conviennent pas : faute de vivre ses propres valeurs, il vit celles des autres.

Vénus en maison 7, par exemple, ou conjointe au maître de la maison 7 : ce natif devra se confronter aux valeurs des autres avant de trouver les siennes. Avec Vénus conjointe à Neptune, on peut sacrifier ses valeurs pour adopter celles d'autrui, même si cette configuration apporte par ailleurs beaucoup de compassion. Avec Vénus en maison 12, il faudra un travail patient pour les définir, car elles ne sont pas immédiatement accessibles.

Vivre sa Vénus sainement revient à définir son propre système de valeurs. On attire alors vers soi les personnes et les situations qui y correspondent. C'est le fondement de la loi d'attraction : savoir à quoi l'on accorde de la valeur et l'exprimer sans détour.

Vénus la sensuelle

Maîtresse du Taureau, Vénus évoque la sensualité, les sens et le toucher. Le Taureau est en analogie avec la phase du bébé avant qu'il ne marche : cet enfant a besoin d'être soigné, tenu, touché, nourri. Un bébé que personne ne prend dans ses bras dépérit. De tristes expériences menées dans des orphelinats l'ont démontré : sans contact physique, même nourri et au chaud, un nourrisson peut mourir. Être touché et caressé maintient en vie. Vénus représente cette part de nous qui a besoin de contacts physiques pour exister pleinement.

Cette sensualité ne se limite pas au corps. Elle s'étend à tout ce que les cinq sens peuvent percevoir : la texture d'un tissu, le parfum d'un plat, la lumière d'une fin d'après-midi, la chaleur d'une voix familière. Un individu à la Vénus bien vécue sait s'arrêter, percevoir et savourer. Il ne traverse pas sa vie à toute vitesse en regardant sans voir. La beauté concrète du monde lui est une nourriture réelle, pas un luxe.

Quand cette dimension est refoulée ou négligée, le corps se dessèche intérieurement. On continue de fonctionner, mais on ne ressent plus grand-chose. On mange sans goût, on touche sans sentir, on vit dans un monde de plus en plus abstrait. Certains compensent par des excès : trop manger, trop dépenser, trop accumuler. C'est encore Vénus qui parle, mais par la bande, maladroitement, à travers la satiété plutôt que le plaisir.

Vénus la justicière

Vénus, maîtresse de la Balance, gouverne le sens de l'équité, la capacité à peser, à comparer, à rendre ce qui est dû. Greene et Sasportas, dans The Inner Planets, soulignent que Vénus vécue sainement permet de vivre en affinités et de choisir en fonction d’elles, tout en respectant pleinement la vérité de l'autre. Cette aptitude à tenir les deux côtés de la balance, les siens et ceux d'autrui, est précisément ce qui distingue la diplomatie de la complaisance.

Vénus la justicière sait dire non sans violence et oui sans se trahir. Elle entend l'autre sans se dissoudre en l'autre. Elle défend une cause sans perdre de vue l'humain en face d'elle. Ce n'est pas un hasard si Vénus est forte dans les thèmes des avocats, des médiateurs, des juges et de tous ceux qui exercent un métier de plaidoirie ou d'arbitrage.

Dans son ombre, ce même besoin d'équilibre peut devenir une paralysie. L'individu pèse indéfiniment sans jamais trancher. Il craint tellement de léser l'un ou l'autre qu'il finit par ne mécontenter personne, mais ne satisfaire personne non plus, à commencer par lui-même. L'indécision chronique, l'incapacité à choisir sont des marques d'une Vénus Balance qui n'a pas encore appris que trancher est aussi une forme de justice.

Vénus la guerrière

En tant que maîtresse archétypal du Taureau, Vénus représente le désir de posséder. Dans son ombre, elle représente l'avidité : je désire, je prends, et gare à celui qui m'en empêche. Gare aussi à celui qui possède ce que je convoite.

Cette dimension est la moins attendue de Vénus, la plus niée. On l'imagine douce, conciliante, pacifique. Elle peut l'être. Mais quand quelque chose qu'elle considère comme sien est menacé ou convoité par un autre, Vénus peut se transformer en un adversaire redoutable. La jalousie vénusienne n'est pas l'explosion martienne : elle est froide, patiente, stratégique. Elle n'attaque pas frontalement ; elle isole, manipule et prive de ce à quoi l'autre tient.

Vénus n'a rien à envier à Mars en matière de destruction. La jalousie et la convoitise engendrent des conflits qui peuvent durer des années, voire des décennies. Un Mars en colère frappe et passe. Une Vénus blessée peut tenir rancune pendant toute une vie et trouver mille façons de faire payer.

Le mythe d'Aphrodite illustre cela avec précision. La déesse de l'amour déclenche la guerre de Troie par vanité et par désir de possession. Elle accorde à Pâris la plus belle femme du monde, Hélène, sans se soucier des conséquences pour quiconque. Des milliers d'hommes mourront pour la beauté d'une femme. Vénus, ici, n'est pas une déesse de la paix : elle est le moteur d'une destruction totale.

Le signe et la maison où se trouve votre Vénus indiquent les domaines où cette jalousie et cette convoitise risquent de s'exprimer si vous n'y prenez pas garde. Une Vénus en Scorpion jalousera les ressources de l'autre. Une Vénus en maison 10 convoitera le statut et la reconnaissance. Une Vénus en maison 5 souffrira d'une concurrence dans l'expression créatrice ou amoureuse. Dans tous les cas, la prise de conscience reste le seul remède : voir en quoi l'on désire et ce que l'on est prêt à faire pour l'obtenir.

Vénus en Lion, maison 5, carré Neptune — Allan Kardec

Vénus en Lion en maison 5 crée une double résonance rare. Le Lion est le signe naturel de la maison 5, et la maison 5 est le domaine naturel de Vénus créatrice. Ce n'est pas simplement un bon placement : c'est une configuration qui met toute la pression sur l'expression personnelle, sur la nécessité absolue de produire quelque chose qui soit reconnaissable comme sien. Un individu avec cette configuration ne peut pas vivre sans création. Il dépérit s'il n'a pas d'œuvre.

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Mais Vénus n'est pas seule. Elle est tendue à Neptune par un carré, et c'est là que la vie de Kardec devient lisible sur le plan astrologique.

Un peu de retard dans l'œuvre de sa vie

Dès son retour en France, Rivail crée une école et publie de nombreux traités de mathématiques. Il enseigne la physiologie, l'astronomie et la physique. De 1835 à 1840, il donne des leçons gratuites à son domicile. C'est une vie de service intellectuel, méthodique, utile. Ce n'est pas Vénus Lion en maison 5. C'est une vie qui contourne l'œuvre créatrice majeure, qui la précède sans la toucher encore.

En 1854, à l'âge de 50 ans, Rivail entend parler pour la première fois de mystérieux phénomènes. Cinquante ans. Vénus en Lion, en maison 5, attend depuis tout ce temps le territoire exact où elle peut s'exprimer pleinement. Ce n'est pas une Vénus précoce. Le carré Neptune y est pour quelque chose : Neptune brouille, retarde, dissout les tentatives prématurées. Il ne laisse pas Vénus Lion se poser sur n'importe quelle scène. Il exige que la scène soit à la hauteur : suffisamment grande, suffisamment mystérieuse, suffisamment impossible à circonscrire.

Le spiritisme est cette scène. Il réunit tout ce que Vénus Lion en maison 5 peut désirer : une création qui porte son nom, une audience, une œuvre qui rayonne. Et il réunit tout ce que Neptune exige : l'invisible, le non-prouvable, la dissolution du moi dans quelque chose d'infiniment plus grand.

La tension entre briller pour soi et œuvrer pour le collectif

C'est le cœur du carré. Vénus en Lion veut signer. La maison 5 veut que l'œuvre soit personnelle, reconnaissable et marquée par une empreinte individuelle. Mais Neptune en carré conteste cette revendication à chaque étape. Il prend connaissance de cinquante cahiers de communications rédigés par divers médiums, qu'il synthétise afin de constituer la base du Livre des Esprits. L'œuvre ne sort pas de lui. Elle vient d'ailleurs, de voix multiples, de sources que personne ne peut identifier ni contrôler. Neptune a déjà gagné sur ce point : la paternité de l'œuvre est impossible à revendiquer clairement.

Pourtant Vénus Lion ne capitule pas. Elle trouve une solution qui satisfait les deux planètes en tension : le pseudonyme. Il adopte le surnom d'Allan Kardec, nom qui lui fut révélé par un esprit, celui qu'il avait porté dans une vie antérieure de druide. Ce nom est à la fois une signature et une dissolution. C'est une signature parce qu'il signe, parce que les cinq livres portent ce nom et non un autre, parce que ce nom va traverser les siècles. C'est une dissolution parce que ce nom n'est pas le sien, pas Hippolyte Rivail, pas la personne ordinaire née à Lyon en 1804. Neptune a effacé la biographie réelle et Vénus Lion a accepté cet effacement à condition de garder une identité mythique, plus grande que nature, plus durable que l'homme mortel.

C'est une solution typique de ce carré vécu à son meilleur niveau : ne pas choisir entre les deux planètes, mais trouver la forme qui les contient toutes les deux.

Son œuvre, son enfant

La maison 5 gouverne les enfants biologiques. On ne connaît pas d'enfants à Kardec. Il épouse Amélie-Gabrielle Boudet en 1832, artiste et enseignante, morte en 1883, quatorze ans après lui. Le couple ne laisse pas de descendance directe. Neptune en carré de Vénus en maison 5 peut se lire ainsi : la filiation concrète est dissoute au profit d'une filiation symbolique, spirituelle et universelle.

Ses enfants sont le Livre des Esprits, le Livre des Médiums, L'Évangile selon le Spiritisme et la Revue Spirite. Ce sont des enfants qui ne meurent pas. Ses œuvres influencent aujourd'hui la culture et la vie publique brésilienne. Vénus Lion en maison 5 a enfanté quelque chose d'indestructible précisément parce que Neptune l'a arrachée à la dimension personnelle et périssable. Un enfant biologique meurt un jour. Une doctrine planétaire, non.

La postérité

Sa tombe au Père-Lachaise est l'une des plus fleuries et des plus visitées. Des médiums et des adeptes viennent régulièrement chercher l'inspiration sur son buste, réputé pour exaucer tous types de vœux. Vénus en Lion, en maison 5, a obtenu ce qu'elle voulait : une reconnaissance durable, une présence qui rayonne au-delà de la mort. Et Neptune a obtenu ce qu'il voulait : la dissolution complète de l'homme dans le mythe, le buste de bronze que les vivants touchent pour capter une énergie qui n'appartient plus à personne.

Le carré n'a pas été un obstacle. Il a été la condition même de la postérité de son œuvre.

Références : Liz Greene, Relating: An Astrological Guide to Living with Others on a Small Planet, Samuel Weiser, 1977 ; Liz Greene & Howard Sasportas, The Inner Planets: Building Blocks of Personal Reality, Samuel Weiser, 1993.

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